CatalanEspañol (spanish formal Internacional)

AstroFlash

No oblideu registrar-vos a la web d'Astroanoia, i accedir al forum (Astrocomunitat)
Home Història de l'Astronomia

Buscar

Història de l'Astronomia
La precessió dels equinoccis PDF Imprimeix Correu electrònic
Escrit per David A.   
divendres, 4 de juny de 2010 18:33

En temps de Plató i Aristòtil, els savis que s'interessaven pels astres creien que les estrelles estaven fixes en el cel, els seus models de l'Univers situaven a la Terra en el seu centre i tota la resta, Sol, Lluna, els cinc planetes coneguts en aquell moment, cometes, ..., tot, girava al voltant d'ella. Les estrelles es diferenciaven de la resta d'objectes celestes principalment perquè la posició relativa entre elles sempre estava igual donant la sensació que en els confins de l'Univers hi havia un fons d'estrelles fixes que es movien totes al mateix temps com una esfera, fins a tornar a la seva posició inicial passat un any.

Però en la famosa biblioteca d'Alexandria, allà pel segle II aC, Hiparc es va adonar que alguna cosa no encaixava, va comprovar a partir d'un catàleg d'estrelles més antic, d'un tal Timorachis, que la latitud de les estrelles canviava amb el temps i això, que va ser una troballa molt important, no va transcendir prou, perquè la concepció de l'Univers es va mantenir durant més d'un mil.lenni fins a arribar a Copèrnic i la seva revolució.

Avui sabem que aquest fenomen es correspon amb la precessió dels equinoccis. Però abans parlem d'alguns conceptes. Els equinoccis són els moments de l'any en què el dia i la nit tenen la mateixa durada, quan els dos pols de la Terra estan a la mateixa distància del Sol, il.luminant per igual a tots dos hemisferis. Un altre concepte important és l'eclíptica, és a dir la línia corba aparent per on transcorren el Sol i els planetes, vistos des de la Terra. A la corba de l'eclíptica estan situades les dotze constel·lacions del zodíac i una tretzena: la constel lació de Ophiocus. Així el Sol i els planetes van visitant cada any les constel·lacions situades a l'eclíptica. En l'actualitat quan el Sol està situat en el primer punt de la constel lació de Piscis això indica la renovació de les estacions i l'equinocci de primavera o inici d'aquesta estació, aquest primer punt és anomenat el punt vernal, d'una altra manera podem dir que és el punt límit que assenyala la renovació de les estacions en l'instant en què el Sol passa de l'hemisferi celeste austral (sud) al boreal (nord). Els equinoccis es produeixen perquè l'eix de rotació de la Terra té una inclinació de 23.5 graus respecte de l'eclíptica. Per això el pla equatorial (pla perpendicular a l'eix de la Terra) i el pla de l'eclíptica tenen aquesta mateixa inclinació i els dos punts d'intersecció dels dos plans són els punts anomenats de Àries (punt vernal o del equinocci de primavera) i de Balança (punt del equinocci de la tardor).

 

Precesión

 

Però el Sol no s'ha trobat sempre en Peixos quan s'ha produït l'equinocci de primavera, fa més de dos mil anys el punt vernal estava en Àries i fa una mica més de quatre mil anys el punt vernal es trobava en Taure. Aquesta precessió - o retrocés - dels equinoccis en el pla de l'eclíptica és perquè l'eix de la Terra no apunta sempre cap a l'estrella Polar, sinó que degut a que el moviment de la Terra és com el d'una baldufa, la seva eix es desplaça per l'eclíptica seguint una circumferència cada 25.780 anys. La precessió dels equinoccis sembla ser un dels fenòmens que influeixen en les glaciacions.

 

Precesión

 

Per als antics el punt vernal era important, no només des del punt de vista de la renovació de les estacions sinó que creien en un renaixement molt més espiritual.

Quan el punt vernal es trobava en Taure a l'antic Egipte es rendia culte al bou Apis, també en altres llocs tenien divinitats amb cap de brau, com a Creta, el minotaure, a Fenícia, a Baal, i a Cartago a Baal-Moloc . En aquesta imatge veiem un baix relleu del segle XIII aC on es presenta a Seti al costat de la deessa Hathor. La deessa porta al cap el disc solar, entre uns banyes de bou:

 

Hathor

 

Durant el període del punt vernal en Àries el culte al brau va perdre força i es va anar passant progressivament de l'era del Brau a la del Moltó, per exemple és l'època en què Mitra va matar el brau en Pèrsia, també quan es deixa d'adorar al vedell d'or (un brau) i guanya força el culte a Jahvè, els jueus li donen molta importància al moltó, per exemple celebren la Pasqua menjant moltó i fins i tot en l'actualitat bufen una banya de moltó, que anomenen shofar. A Moises se li sol relacionar amb Àries, perquè va representar la nova era. El punt vernal en Peixos es va iniciar en l'època de Jesús, tots sabem quin era el símbol de Jesús al cristianisme primitiu: un peix.

Tot això són curiositats que podrien explicar la influència que han tingut els astres en la ment dels homes i en l'evolució de les seves religions. El punt vernal en Aquari s'iniciarà al 2600 aproximadament.

Darrera actualització de dissabte, 5 de juny de 2010 07:10
 
Història de l'Astronomia PDF Imprimeix Correu electrònic
Escrit per David A.   
dilluns, 1 de juny de 2009 09:54

Carnac

En aquesta secció farem un viatge als estels a través dels ulls de la història, serà una secció diferent a la resta de les seccions de la web d’AstroAnoia, no veurem l'astronomia segons els models teòrics actuals, sinó que ens posarem en la ment dels nostres avantpassats més remots i veurem com van utilitzar aquells fenòmens que veien en el cel i que explicacions els van donar. L'observació dels astres i el descobriment de fenòmens cíclics en el cel va ser abans de res, d'una gran utilitat per als primers homes que buscaven relacionar els fenòmens de la Terra amb el que succeïa en el cel, amb la finalitat d'organitzar la seva vida i poder sobreviure en el planeta, de tal forma que l'astronomia, que etimològicament significa “Llei dels estels”, ha estat amb nosaltres des del inici de la humanitat.

Calendario Maya

Veurem que l'observació del cel no ha estat estrictament contemplativa, els fenòmens periòdics han guiat a l'home en la caça, en la pesca, en l'agricultura, en els seus viatges, etc. Veurem que tampoc s'ha quedat en una activitat pràctica, a més els va servir per a donar una explicació de la realitat segons la seva cultura i les seves creences, la seva mitologia i la seva religió. El cel va ser part de la cosmovisió de diferents cultures del planeta. La influència del cel per a l'home ha estat immensa, fonamental tant en el pla físic com en el metafísic, per exemple no es pot entendre la mitologia grega o la babilònica sense els ulls posats en el cel estelat.

Stonehenge

Aquest viatge a la història de l'astronomia, serà un viatge integrador, no esbiaixat, on pretenem donar una mínima visió contextual, perquè és l'única forma d'entendre qualsevol cosa del passat, intentant posar-nos en la pell, en la ment, en la cultura, dels primers astrònoms, sense jutjar, sense criticar, si allò estava més allunyat o no dels postulats actuals. En els primers articles ens valdrem de la arqueoastronomía per a començar el nostre ancestral camí. La arqueoastronomia, igual que l'arqueologia, ens permet estudiar aquella etapa de la humanitat en la qual no existia encara l'escriptura, i es basa en l'estudi de jaciments arqueològics que podrien tractar-se d'artefactes que van utilitzar les cultures antigues per a observar el cel. La arqueoastronomia és fonamental, no només per a entendre a les civilitzacions antigues, sinó també per a intentar dur un registre històric dels fenòmens astronòmics. Aquesta disciplina es va iniciar a la fi del segle XIX per Sir Norman Lockyer, un dels primers directors de la prestigiosa revista Nature, que va datar i va estudiar el monument megalític Stonehenge, encara que les bases metodològiques de la arqueoastronomia no van ser assegudes fins als anys 70 del segle XX per Alexander Thom, arribant a l'estatus de disciplina científica.

Darrera actualització de dilluns, 1 de juny de 2009 10:14